10. Sınıf Din Kültürü Allah İnsan İlişkisi Testi

(I) Kur’an-ı Kerim, Allah inancını meyve veren bir ağaca benzetmiştir.

(II) Düşünceden uygulamaya aktarılmayan bir inanç meyvesiz bir ağaca benzer.

(III) Allah’a (c.c.) inanmanın meyve vermesi, imanın insan hayatında kendisini göstermesi demektir.

(IV) Allah (c.c.) inancı insanların kalplerine yerleşip kuvvetlenince onların davranışlarını etkiler.

(V) İnanan insanlar Allah’a (c.c.) karşı kulluk görevlerini yerine getirmeye çalıştıkları gibi insanlık için de daima faydalı olmaya gayret ederler.

Allah inancının insan hayatına etki etmesi için gerekli olan nitelik hangi cümlelerde belirtilmiştir?

(I) Allah’a (c.c.) inanmak insanın hayatında olumlu değişiklikler yapar.

(II) Bunun nedeni imanın; duygu, düşünce ve davranışlar üzerinde etkili olmasıdır.

(III) İnsanın Allah (c.c.) ile irtibatı dua, ibadet, tövbe ve Kur’an okuma gibi yollarla gerçekleşir.

(IV) İnsan büyük oranda inancına göre görür, düşünür ve davranışlar sergiler.

(V) Bu durumu açıklayan birçok ayet ve hadis bulunmaktadır.

Bu parçadaki numaralanmış cümlelerden hangisi düşüncenin akışını bozmaktadır?

İnsan, kendini tanıdıkça ve varoluş amacı üzerine düşündükçe Allah’a (c.c.) daha çok yaklaşır. İnsanın bu dünyada bulunuş amacı da öncelikle yaradılışına uygun yaşamak, iman sahibi olmak, sonra da imanının gerektirdiği iyi davranışlarda bulunmaktır. Allah’a (c.c.) inanmak; O’nun varlığını ve birliğini kabul etmekle başlar.

Bu parçada anlatılanlar aşağıda mealleri verilen ayetlerden hangisi ile uyumlu değildir?

“Kuşkusuz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ve gündüzün değişmesinde, insanlara fayda veren yüklerle denizde seyreden gemilerde, Allah’ın gökten indirerek onunla ölü haldeki toprağa can verdiği ve orada her çeşit canlının yetişmesini sağladığı yağmurda, rüzgârları ve gökle yer arasında emre hazır bekleyen bulutları evirip çevirip yönlendirmesinde aklını işleten bir topluluk için elbette nice deliller vardır.” (Bakara suresi, 164. ayet.)

Ayete göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

“De ki: İster Allah diyerek, ister Rahmân diyerek yakarın; hangisiyle yakarsanız olur, çünkü bütün güzel isimler O’na mahsustur.” (İsrâ suresi, 110. ayet.)

“Allah, O’ndan başka tanrı yoktur; en güzel isimler O’na aittir.” (Tâhâ suresi,
8. ayet.)

“O, takdir ettiği gibi yaratan, canlıları örneği olmadan var eden, biçim ve özellik veren Allah’tır. En güzel isimler O’nundur.” (Haşr suresi,
24. ayet.)

Ayetlerde bahsedilen en güzel isimler için kullanılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde Ahmet Öğretmen, Allah’ın (c.c.) en güzel isimlerinden bahsetmiştir. Bu isimlerin manalarına göre Allah’a (c.c.) dua etmek gerektiğini söylemiştir. Öğrencilerden bazıları izin isteyerek Allah’ın (c.c.) en güzel isimleriyle yaptıkları dualara örnek vermişlerdir. Bazı öğrencilerin dua örnekleri şu şekildedir:

Akif: Ya Rezzak! Bizlere kesintisiz biçimde çokça rızık ver.

Bekir: Ey Allah’ım! Şifa veren Şâfî isminin hürmetine hastalara şifa ver.

Cemil: Merhameti sonsuz olan Rabbim! Rahmân isminle bize merhamet et.

Deniz: Karşılık beklemeden bol bol veren Vehhâb! Bizlere bol nimetler ver.

Emine: Diri ve hayat sahibi olan Allah’ım! Hâlık isminle bize hayırlı ömürler ver.

En güzel isimlerle yapılan dua örneklerinde hangi öğrenci yanlışlık yapmıştır?

İnsana şah damarından daha yakın olan Yüce Allah, insanı en güzel surette ve ancak kendisine kulluk etsin diye yaratmıştır. Ayrıca O, her doğan insanın fıtratına İslam dinini kabul edebilme yeteneğini yerleştirmiştir.

Parçaya göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

“Andolsun biz, insanoğluna şan, şeref ve nimetler verdik; onları karada ve denizde taşıdık, kendilerine güzel güzel rızıklar verdik ve onları yarattıklarımızın çoğundan üstün kıldık.” (İsrâ suresi,
70. ayet.)

Bu ayete göre;

I. İnsanoğluna birçok manevi nimetler verilmiştir.

II. Allah (c.c.) insana değer vererek onu üstün yaratmıştır.

III. İman edenlere mükâfat, inkâr edenlere ceza verilecektir.

İfadelerinden hangileri doğrudur?

“Allah’ın, göklerde ve yerde bulunan şeyleri hizmetinize verdiğini, nimetlerini gizli ve açık olarak önünüze bolca serdiğini görmez misiniz? İnsanlardan öyleleri vardır ki bir bilgi, bir rehber ve aydınlatıcı bir kitap olmadan Allah hakkında tartışmaya kalkışırlar.” (Lokmân suresi,
20. ayet.)

Ayete göre;

I. Bilgi sahibi olanlar kitap hakkında tartışabilir.

II. Yüce Allah insanlar için çok çeşitli nimetler yaratmıştır.

III. İnsan, kendisine verilen nimetleri görerek onları vereni bilir.

İfadelerinden hangileri doğrudur?

“El açıp yalvarmaya lâyık olan ancak O’dur. O’nun dışında el açıp dua ettikleri onların isteklerini hiçbir şeyle karşılamazlar. Onlar ancak ağzına gelsin diye suya doğru iki avucunu açan kimse gibidir. Hâlbuki (suyu ağzına götürmedikçe) su onun ağzına girecek değildir. Kâfirlerin duası daima boşa çıkar.” (Ra’d suresi,
14. ayet.)

Bu ayette aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?